كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 4)
في مثل هذا (¬1) تجانُسُ الحركتين.
والرُّكْبان: جمعُ رَكْب (¬2).
قال الجوهري: الركب (¬3) أصحابُ الإبلِ في السفرِ دونَ الدوابِّ، وهم العشرةُ فما فوقها (¬4)، والجمعُ: أَرْكُب، والرَّكَبَةُ -بالتحريك- أقلُّ من الرَّكْب، والأُركوب -بالضم- أكثرُ من الركب، والرُّكبان: الجماعة منهم (¬5).
قلت: وراكبُ البعير يقال فيه: راكب، وراكبُ الفرس: فارس، واختلف أهلُ اللغة في راكب الحمار، هل يقال له: فارسٌ على حمار، أو لا يقال له (¬6) إلا حَمَّار؟
وصورةُ التلَقِّي: أن يتلقى الرجلُ طائفةً يحملون متاعًا، فيشتريه (¬7) منهم قبلَ أن يقدَموا (¬8) الأسواقَ، ويتعرفوا (¬9) سعرَه.
¬__________
(¬1) في "ت": "ما" بدل "هذا".
(¬2) في "ز": "راكب" وهو خطأ.
(¬3) "الركب" ليس في "خ".
(¬4) في "ت": "فوقهم".
(¬5) انظر: "الصحاح" للجوهري (1/ 138)، (مادة: ركب).
(¬6) "له" ليس في "ز" و"ت".
(¬7) في "ت": "فيشريه".
(¬8) في "ز": "تقدموا".
(¬9) في "ت": "ويعرفوا".