كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 4)
قال القاضي أبو الطيب: أجمعت أئمةُ (¬1) الأمصار (¬2) والفقهاء على أنهما لا يُستلمان.قال (¬3): وإنما كان فيه خلافٌ لبعض الصحابة والتابعين، وانقرضَ الخلافُ، وأجمعوا على (¬4) أنهما لا يُستلمان (¬5).
والمِحْجَن: عَصًا معقفة (¬6) يتناولُ الراكبَ بها (¬7) ما سقطَ له (¬8)، ويحرِّكُ بطرفِها بعيرَه للمشي (¬9)، واللَّه أعلم.
* * *
¬__________
(¬1) في "ز": "الأئمة".
(¬2) في "ز": "الأمصارية".
(¬3) "قال" ليس في "ت".
(¬4) "على" زيادة من "ز".
(¬5) انظر: "شرح مسلم" للنووي (9/ 14).
(¬6) في "خ" و"ت": "معنقفة". وجاء في "ز" زيادة: "التعقيف: التعويج، قاله الجوهري رحمه اللَّه تعالى".
(¬7) في "ز": "بها الراكب".
(¬8) في "ز": "منه".
(¬9) المرجع السابق، (9/ 18).
