كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 4)
* الشرح:قوله -عليه الصلاة والسلام-: "ولا تُشِفُّوا" (¬1): هو بضم التاء، رباعي؛ من أَشَفَّ؛ كَأَمَلَّ يُمِلُّ، ومعناه: لا تُفَضِّلوا، يقال: أَشْفَفْتُ بعضَ ولدي؛ أي: فضلتهم، والشِّفُّ -بالكسر-: الفضلُ والربح، تقول (¬2) منه: شَفَّ يَشِف (¬3) شَفًّا؛ مثل حَمَلَ يَحْمِل (¬4) حَمْلًا.
وقال ابن السِّكِّيت: الشف -أيضًا-: النقصان، وهو من الأضداد.
¬__________
= قلت: واللفظان الأخيران من أفراد مسلم عن البخاري، كما نبه عليه الحافظ عبد الحق الإشبيلي في "الجمع بين الصحيحين" (2/ 527)، حديث رقم: (2682).
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"الاستذكار" لابن عبد البر (6/ 349)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (5/ 258)، و"المفهم" للقرطبي (4/ 468)، و"شرح مسلم" للنووي (11/ 10)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (3/ 182)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (2/ 1168)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: 246)، و"التوضيح" لابن الملقن (14/ 442)، و"فتح الباري" لابن حجر (4/ 380)، و"عمدة القاري" للعيني (11/ 294)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (4/ 80)، و"كشف اللثام" للسفاريني (4/ 606)، و"سبل السلام" للصنعاني (2/ 37)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (5/ 297).
(¬1) في "ت" زيادة: "بعضها على بعض".
(¬2) في "ت": "يقال".
(¬3) في "ت": "شفه يشفه".
(¬4) في "ت": "حمله يحمله".
