كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 4)
رَسُولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ، وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ، ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ، وَمَشَى أَرْبَعَةً، وَرَكعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالبَيْتِ عِنْدَ المَقَامِ رَكْعَتَينِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَأَتَى الصَّفَا، فَطَافَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ، ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ (¬1) مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْه (¬2) حَتَّى قَضَى حَجَّهُ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ، وَأفاضَ، فَطَافَ بِالبَيْتِ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ، وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَنْ أَهْدَى، فَسَاقَ الهَدْيَ مِنَ النَّاسِ (¬3).* * *
¬__________
(¬1) في "ت": "يحلل".
(¬2) في "ز": "عليه".
(¬3) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (1606)، كتاب: الحج، باب: من ساق البدن معه، ومسلم (1277)، كتاب: الحج، باب: وجوب الدم على المتمتع، وأبو داود (1805)، كتاب: المناسك، باب: في الإقران، والنسائي (2732)، كتاب: الحج، باب: التمتع.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"إكمال المعلم" للقاضي عياض (4/ 302)، و"المفهم" للقرطبي (3/ 352)، و"شرح مسلم" للنووي (8/ 208)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (3/ 52)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (2/ 1016)، و"التوضيح" لابن الملقن (12/ 32)، و"فتح الباري" لابن حجر (3/ 539)، و"عمدة القاري" للعيني (10/ 31)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (3/ 214)، و"كشف اللثام" للسفاريني (4/ 276)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (5/ 42).
