كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 4)
وَفي لَفْظٍ: "حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً مُسْتَقْبَلَةً سِوَى حَيْضَتِهَا الَّتي طَلَّقَهَا فِيهَا" (¬1).وَفي لَفْظٍ: فَحُسِبَتْ مِنْ طَلَاقِهَا، وَرَاجَعَهَا عَبْدُ اللَّهِ (¬2) كَمَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- (¬3).
* * *
* الكلام على الحديث من وجوه:
الأول: الطلاقُ في اللغة هو (¬4): الإرسالُ والتسريح، ومنه قوله
¬__________
(¬1) رواه مسلم (1471/ 4)، كتاب: الطلاق، باب: تحريم طلاق الحائض بغير رضاها، من طريق ابن شهاب الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، به.
(¬2) في "ز": "عبد اللَّه بن عمر".
(¬3) تقدم تخريجه عند مسلم آنفًا. وللحديث طرق وألفاظ أخرى.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (3/ 231)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (6/ 138)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (5/ 5)، و"المفهم" للقرطبي (4/ 224)، و"شرح مسلم" للنووي (10/ 60)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (4/ 52)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار 31/ 1315)، و"طرح التثريب" للعراقي (7/ 81)، و"فتح الباري" لابن حجر (9/ 347)، و"عمدة القاري" للعيني (19/ 244)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (8/ 128)، و"كشف اللثام" للسفاريني (5/ 422)، و"سبل السلام" للصنعاني (3/ 169)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (7/ 4).
(¬4) "هو" ليس في "ز".
