كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 4)
المدارس وتيسر السبل، فكان الواحد منهم يسافر شهورا من أجل حديث واحدوم! سألة واحدة، وقد يجد ناقة يركبها وقد يمشى على قدميه فى طرق غير معبدة
ومسالك موحشة غير مألوفة. وصدق الذى يقول:
تريدين إدراك المعالى رخيصة ولابد دون الشهد من ابر النحل
يقول أبو الدرداء: لو أعيتنى ايه من كتاب الله فلم أجد أحدا يفتحها على
إلا رجلا ببرك الغماد لرحلت إليه: وبرك الغماد مكان بالحبشة، والمراد المبالغة فى
بعد المكان، ويقول الشعبى: لو أن رجلا سافر من أقصئ الشام إلى أقصى اليمن
ليسمع كلمة حكيمة ما رأيت أن سفره ضاع (1) وسافر جابر بن عبد الله إلى
محمد بن مسلمة والى مصر ليسمع حديثا فى ستر المؤمن، ثم رجع فىون أ ن
يدخل له دارا أو ينزل عن ناقته كما رواه الطبرانى فى الا! وسط (2). ورحل مسروق
ابن الأ جدع من الكوفة إلى البصرة ليعلم تفسيراية فقيل له: إن المفسر فى الشام
فسار سإليه حتى علمها (3). ورحلة الشافعى لطلب العلم فى المدينة ومكة
واليمن والعراق ومصر مشهورة، على الرغم من قلة المال وصعوبة المواصلات.
كذلك رحلة البخارى فى جميع الأ مصار ليجمع الحديث فى ستة عشر عاما،
أنتجت جامعه الصجيح الذى أجمع العلماء على أنه أصح كتاب بعد كتاب الله
تعالى، ورحل سهل التسترى وهو ابن ثلاثة عشر عاما إلى البصرة وغيرها، كما
رحل يحيى بن يحيى الليثى من لمحرطبة، وعمره ثمان وعشرون سنة، إلى المشرق
فسمع من مالك بالمدينة وسفيان بن عيينه بمكة والليث بن سعد وغيره بمصر، ثم
عاد إلى الا! ندلس، ويحكى ابن خلكان أن ابن الخطيب التبريزى حمل كتاب
التهذيب فى اللغة على ظهره، وكان لمحى عدة مجلدات، وسار على رجليه من
تبريز بفارس إلى معرة النعمان بالشام ليحقق الكتاب على أبى العلأ المعرى، ومن
كثرة عرقه تسرب إلى الكتاب وبلله وهو حامله (4). وغير هؤلأ كثيرون رحلوا
__________
(1) تاريخ التربية ص 8 30.
(2) الترغيب والترهيب ج 3 ص 68.
(3) مقدمة تفسير القرطبى.
(4) تاريخ التربية ص أ 31.
328
