كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 4)
والنفقة وتحمل المسئوليه والاشتراك فى دفع الدية والولأ. . وهو رجوع إلى الا صل
الأول فى الانتساب لادم، فهو المحور الأ صيل الذى تدور عليه الحياة، قال تعالى
(فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى! أطه: 17 1) فالشقاء له من أجلها ومن
أجل من يأتى بعدهما منهما، فهو الا! جدر بالانتساب إليه، كما قال سبحانه
م! الرجال قوامون على النساء بما فف! ل الله بعفحهم علئ بعض وبما أنفقوا من
أموالهنم! أ النساء: 34). ومن له الفضل طبيعة واكتسابا وإنفاقا كان أولى به
الانتساب اليه، وقال تعالى (ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا
آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم! أ الأ حزاب: ه). وقال - اع! يط -فى تحسين
الأ سماء ((فأنتم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء ابائكم " وسيأتى توضيح
ذلك فى محله. وقد مر التحذير من الانتساب إلى غير الاباء، وذلك دليل على آ ن
الأب هو محور النسب. قال البخارى فى صحيحه: باب، يدعى الناس يوم
القيامة بأبائهم لا بأمهاتهم، ثم ساق فى الباب حديث ابن عمر، قال رسول الله-
ايمط -: ((إذا جمع الله الأولين والاخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء، يقال:
هذه غدرة فلان بن فلان ".
وقال بعض العلماء: إن الناس يدعون يوم القيامة بأسمائهم وأسماء
أمهاتهم، واحتجوا بحديث لا يصح، رواه ال! برانى عن أبى أمامة ((إذا مات أحد
من إخوانكم فسويتم التراب على قبره فليقم أحدكم على رأس قبره ثم ليقل:
يا فلان بن فلانة، فإنه يسمعه ولا يجمبه، ثم يقول: يا فلان بن فلانة، فإنه يقول:
أرشدنا يرحمك الله. . " وفيه: فقال رجل: يا رسول الله فإن لم يعرف أمه؟ قال
((فلينسبه إلى أمه حواء، فلان بن حواء)) قالوا أيضا: والرجل لا يكون نسبه ثابتا
من أبيه! المنفى باللعان وولد الزنى، فكيف يدعى بأبيه؟ والجواب أن الحديث
ضعيف باتفادتى، وأما من انقطع نسبه من جهة أبيه فإنه يدعى بما يدعى به فى
الدنيا من آب وأم (1). وجاء فى كشف الغمة (2) أن النداء باسم الأب مخصوص
__________
(1) تحفة الودود ص 5 0 1، 06 1. (2) خ ا ص 298.
80