كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 4)
يُونسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ، إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ أَوَّلَ مَا يَطُوفُ يَخُبُّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبع.(إذا استلم الركن الأسود): استلم (¬1) افْتَعَل؛ من السَّلام -بفتح السين-، وهو التحية، قاله الأزهري.
أو من السِّلام - بكسرها -، وهي الحجارة؛ أي: لمسته، قاله ابن قتيبة (¬2).
وفي "الجامع": أنه استفعل (¬3) من اللأمة (¬4)، وهي الدرع؛ لأنه إذا لمسَ الحجرَ، يحصَّنُ من العذاب، كما يتحصن باللأمة (¬5) من الأعداء (¬6).
فإن قلت: كأن القياس فيه على هذا أن يكون استلأم، لا استلم.
قلت: يحتمل أن يكون خفف بنقل فتحة الهمزة إلى اللام الساكنة (¬7) قبلها، ثم حذفت الهمزة ساكنة.
(يَخُبُّ): - بخاء معجمة مضمومة -؛ أي يَرْمُل.
قال الجوهري: والخَبَبُ: ضربٌ من العَدْو (¬8).
¬__________
(¬1) "استلم" ليست في "ع".
(¬2) في "ع": "العنبسة".
(¬3) في "ع": "استقلع".
(¬4) في "ج": "السلامة".
(¬5) في "ج": "بالسلامة".
(¬6) انظر: "التوضيح" لابن الملقن (11/ 371).
(¬7) في "ع": "ساكنة".
(¬8) انظر: "الصحاح" (1/ 117)، (مادة: خبب).
