كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 4)
"عن"، والله تعالى أعلم.* * *
889 - (1504) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُما -: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
(على كل حر أو عبد، ذكرٍ أو أنثى من المسلمين): هو نصٌّ، أو (¬1) ظاهر في أن قوله: "من المسلمين" صفةٌ لما قبله من النكرات المتعاطفات بأو، فيندفع قولُ الطحاوي بأنه خطاب متوجهٌ معناه: أي: السادة، يقصد بذلك الاحتجاج لمن ذهب إلى إخراج زكاة الفطر عن العبد الكافر (¬2).
* * *
باب: صدقةِ الفطرِ صاعًا من تمرٍ
890 - (1507) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونسُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: أَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِزكَاةِ الْفِطْرِ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: فَجَعَلَ النَّاسُ عَدْلَهُ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ.
(فجعل الناس عَدله): قال الزركشي: بكسر (¬3) العين (¬4).
¬__________
(¬1) "أو" ليست في "ج".
(¬2) في "ن": "والكافر"، وانظر: "التوضيح" (10/ 634).
(¬3) في "ع ": "بفتح".
(¬4) انظر: "التنقيح" (1/ 368).
