كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 4)
للحج، إلا أن يُبنى على قياس مَنْ قدمَ من الحج على مَنْ قدم للحج، وتلك العادة إلى الآن (¬1)، يتلقى المجاورون (¬2) وأهلُ مكة القادمين من الركبان، ثم يتلقى الركبانَ عندَ قدومهم (¬3) من الحج أهلوهم ومعارفهم، عادةٌ منهم، وسُنَّةٌ مستقرة.(وأغيلمة): تصغيرُ غِلْمَة على غير مُكَبَّرِهِ (¬4)، كأنهم صغروا أغلمةً، وإن كانوا لم يقولوه، كما قالوا: أَصَيْبِيَة في تصغير صِبْيَة (¬5). كذا في "الصحاح" (¬6).
(فحمل واحداً بين يديه، وآخرَ خلفه): قال المهلب: فيه ردٌّ لقول (¬7) من يقول: إنه لا يجوز ركوبُ ثلاثةٍ على دابة، وإنما أصل هذا أن لا تُكَلَّف (¬8) الدابةُ حملَ ما لا تطيقه (¬9)، أو ما تطيقه (¬10) بمشقة، فإذا أطاقت (¬11)
¬__________
(¬1) في "ع": "إلا أن"، وفي "ج": "إلى أن".
(¬2) في "ع": "المجازون".
(¬3) في "ع": "قومهم".
(¬4) في "ع": "نكرة".
(¬5) في "ع": "صببة".
(¬6) انظر: "الصحاح" (5/ 1997)، (مادة: غلم).
(¬7) "لقول" ليست في "ع".
(¬8) في "ع": "يكلف".
(¬9) في "ع": "يطيقه".
(¬10) "أو ما تطيقه" ليست في "ع" و"ج".
(¬11) في "ع": "طاقت".
