كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 4)
قلت: في "الصحاح": يقال: رَدَعْتُه (¬1) بالشيء، فارتَدَعَ؛ أي: لَطَّخْتُه به، فتلَطَّخَ (¬2) (¬3).
وإذا (¬4) كان كذلك: فيجوز أن يكون المراد في الحديث: التي تردعُ لابسهَا بأثرها، و"على الجلد" ظرف مستقر في محل نصب على الحال، وهو وجه حسنٌ لا يلزم من ارتكابه تخطئةُ الرواية، ويحتمل أن يكون "تردع" قد ضُمّنَ (¬5) معنى تَنْفُض؛ أي: تنفضُ (¬6) أثرَها على الجلد.
(وذلك لخمس بقين من ذي القَعْدةَ): بفتح القاف وكسرها، وفيه حجة لأحد قولي اللغويين: إنه لا حاجة إلى الإتيان بحرف الشرط، فيقال: إن بقين، وذلك لأن الغالبَ تمامُ الشهر، فيُحمل عليه، وصاحبُ القول الآخر راعى احتمال النقص (¬7)، فاحتاط بالشرط (¬8).
(ولم يَحِل): بفتح أوله وكسر ثانيه.
(من أجل بُدُنه): - بضم الباء والدال -، ويقال فيه أيضًا: "بُدْنه (¬9) " - بإسكان الدال -: جمع بَدَنَة.
¬__________
(¬1) في "ع": "درعته".
(¬2) في "ن" و"ج": "فالتطخ".
(¬3) انظر: "الصحاح" (3/ 1218)، (مادة: ردع).
(¬4) في "ج": "فإذا".
(¬5) في "ج": "تضمن".
(¬6) في "ن": "ينتفض".
(¬7) في "ن": "البعض"، وفي "ع": "النقض".
(¬8) انظر: "التنقيح" (1/ 378).
(¬9) في "ن" و"ج": "بدن".
الصفحة 64
490