كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 4)
اليومَ معه؛ كجئتُك يومَ الجمعةِ سحرَ، أو لم تذكره (¬1)، وأنت تريد ذلك من يوم بعينه، وسواء عَرَّفْتَ ذلك اليوم (¬2) كما مر، أو نكرته؛ نحو: جئتك يومًا (¬3) سحر.(فآذن بالرحيل): آذن - بهمزة فألف فذال معجمة مفتوحة مخففة فنون -؛ أي (¬4): أعلم يقال: آذَنْتُه؛ أي: أَعْلَمْتُه.
قال الزركشي: وقيل: بالتشديد (¬5)؛ يريد (¬6): بدون ألف بعد الهمزة، وتشديد (¬7) الذال.
* * *
باب: التَّمَتُّعِ والإِقْرانِ وَالإفْرَادِ بِالْحَجِّ، وَفَسْخِ الْحَجِّ، لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ
(باب: التمتع والإقران والإفراد): قال السفاقسي: الإقران غيرُ ظاهر؛ لأن فعله ثلاثي، وصوابه: "قرن".
¬__________
(¬1) في "ن": "أو لم يذكره كما مر كجئتك سحر"، وفي "ج": "أولم نذكره كجئتك سحر".
(¬2) في "ن": "عرفت ذلك من يوم بعينه، وسواء عرفت ذلك اليوم".
(¬3) "يومًا" ليست في "ج".
(¬4)) "مخففة فنون؛ أي" ليست في "ن".
(¬5) انظر: "التنقيح" (1/ 385).
(¬6) "يريد" ليست في "ج".
(¬7) في "ج": "وبتشديد".
