كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد (اسم الجزء: 4)
وآخر فيه أغلب بن تميم تالف.وثالث فيه جسر بن فرقد تالف.
وأَشَفُّ هذه الأسانيد سند أبي بدر، وهو الذي زعم السيوطي أنه على شرط الصحيح، وقد علمت ما فيه، والله أعلم"]. اهـ.
قال الشوكاني:
وأخرجه أبو نعيم. وأخرجه الخطيب (¬1)، فلا وجه لذكره في كتب الموضوعات.
الحديث السابع عشر:
(ص 322): "ذهبت لقبر أمي، فسألت الله أن يحييها فأحياها فآمنت بي، وردّها الله تعالى".
قال الشوكاني:
رواه الخطيب عن عائشة مرفوعًا، ورواه ابن شاهين عنها (¬2).
قال ابن ناصر: هو موضوع. وفي إسناده: محمد بن زياد النقاش، ليس بثقة، وأحمد بن يحيى الحضرمي؛ ومحمد بن يحيى الزهري، مجهولان.
قال ابن حجر في اللسان (¬3): أما محمد بن يحيى فليس بمجهول، يل معروف (¬4).
¬__________
(¬1) أخرجه البيهقي في "الشعب" (2/ 480 / ح 2463)، والطبراني في "المعجم الصغير" (1/ 255)، والطيالسي في "مسنده" (2467)، وأبو نعيم في "الحلية" (2/ 159).
(¬2) أخرجه ابن شاهين في: "الناسخ والمنسوخ" (656)، ونقل في "اللآلىء" (1/ 245) حُكم الحافظ ابن ناصر بالوضع، ونقله من قبله ابن الجوزي في "الموضوعات" (1/ 210).
(¬3) "لسان الميزان" (5/ 420).
(¬4) تمام كلام ابن حجر والذي حذفه السيوطي: "له ترجمة جيدة في تاريخ مصر لأبي سعيد بن يونس، ورماه الدارقطني بالوضع"! ثم عاد السيوطي يرد كلام ابن الجوزي في تجهيله بقوله (1/ 267): "هو ضعيف ما رمي بكذب"!!!
