كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 4)
باب: مراتب الإيمان بالقدر113 - المرتبة الأولى: العلم
قال عبد اللَّه بن أحمد: سمعت أبي رحمه اللَّه يقول: إذا قال الرجل: العلم مخلوق فهو كافر؛ لأنه يزعم أنه لم يكن له علم حتى خلقه.
"السنة" لعبد اللَّه 1/ 102 (2).
قال عبد اللَّه بن أحمد: سمعت أبي رحمه اللَّه -وسأله علي بن الجهم- عمن قال بالقدر يكون كافرًا؟ قال: إذا جحد العلم، إذا قال: إن اللَّه لم يكن عالمًا حتى خلق علمًا فعلم، فجحد علم اللَّه عَزَّ وَجَلَّ فهو كافر.
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 385 (835).
قال عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي، نا عبد اللَّه بن الحارث المخزومي، نا شبل بن عباد -مولى لعبد اللَّه بن عامر- عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول اللَّه عَزَّ وَجَلَّ {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30)} [البقرة: 30] قال: علم من إبليس المعصية وخلقه لها (¬1).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 408 - 409 (891).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع ومحمد بن بشر قالا: نا سفيان، قال وكيع، عن رجل، عن مجاهد.
وقال ابن بشر، عن علي بن بذيمة، عن مجاهد في قوله عَزَّ وَجَلَّ: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ}. قال: علم من إبليس المعصية وخلقه لها.
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 426 (938).
¬__________
(¬1) هو في "تفسير مجاهد" 1/ 72 من رواية ورقاء، عن ابن أبي نجيح، به. ورواه سعيد ابن منصور في "سننه" 2/ 548 (184)، وابن جرير في "تفسيره" 1/ 250، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 1/ 79 (334).
