كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 4)
{مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ (163)} (¬1) [الصافات: 162، 163]."السنة" لعبد اللَّه 2/ 425 (935 - 936).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا إبراهيم بن خالد، حدثني رباح، قال: سألت عمر بن حبيب عن قوله: {فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ} [الكهف: 29] قال: حدثني داود بن رافع؛ أن مجاهدًا كان يقول: من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، فليس بمعجزي، يقول: وعيد من اللَّه عَزَّ وَجَلَّ (¬2).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 427 - 428 (943).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا إسماعيل -يعني: ابن علية- نا خالد الحذاء قال: قلت للحسن أرأيت آدم، أللجنة خُلِق أم للأرض؟
قال: للأرض. قال: قلت: أرأيت لو اعتصم؟
قال: لم يكن بد من أن يأتي على الخطيئة (¬3).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 428 (945).
قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال: قال المسيح ابن مريم عليه السلام: ليس كما أريد ولكن كما تريد، وليس كما أشاء ولكن كما تشاء (¬4).
"الزهد" ص 119
¬__________
(¬1) رواه البيهقي في "الأسماء والصفات" 1/ 401 (327)، وذكره السيوطي في "الدر" 5/ 292 وعزاه لعبد بن حميد.
(¬2) رواه ابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "الدر المنثور" 5/ 384، واللفظ له. ورواه الطبري في "تفسيره" 8/ 217 (23031) مختصرًا.
(¬3) رواه أبو داود (4614)، وابن سعد في "الطبقات" 1/ 34، والآجري في "الشريعة" ص 186 (430)، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (1006).
(¬4) رواه ابن بطة "الإبانة" كتاب القدر 2/ 86 (1494) عن الفضل، ورواه أبو نعيم في "الحلية" 6/ 125.
