قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن يحيى بن يعمر قال: قلت لابن عمر -أو قال له رجل: إنا نسافر فنلقى قوما يقولون: لا قدر؟ قال: إذا لقيت أولئك فأخبرهم أن ابن عمر منهم بريء، وهم منه براء- ثلاث مرار (¬2).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 420 (921).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا مؤمل، نا عمر بن محمد، نا عمر بن عبد اللَّه مولى غفرة، عن رجل من الأنصار، عن حذيفة رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- "يكون في هذِه الأمة قوم يَقُولُونَ: لَا قَدَرَ أولئك القدريون، وأولئك سيصيرون إلى أن يكونوا مجوس هذِه الأمة، فَمَنْ مَرِضَ مِنْهُمْ فَلَا تَعُودُوهُ، وَمَنْ مَاتَ مِنْهُمْ فَلَا تَشْهَدُوهُ، أولئك شِيعَةُ الدَّجَّالِ حَقّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُلْحِقَهُمْ بِالدجال" (¬3).
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 433 (959).
¬__________
(¬1) رواه الإمام أحمد 2/ 90، وعنه أبو داود (4613)، ومن طريقه الحاكم 1/ 84، ورواه الحاكم 1/ 84، والبيهقي 10/ 205 من طريق عبد اللَّه بن يزيد المقرئ به. صححه الحاكم على شرط مسلم، وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (3669).
(¬2) رواه الإمام أحمد 1/ 52، ومسلم (8) بنحوه.
(¬3) رواه الإمام أحمد 5/ 406، وأبو داود (4692)، والطيالسي 1/ 347 (435) وابن أبي عاصم في "السنة" ص 150 (329)، والبزار في "مسنده" 7/ 338 (2937).
قال المنذري في "المختصر" 7/ 61: عمر مولى غفرة: لا يحتج بحديثه. ورجل من الأنصار مجهول، وقد روي من طريق آخر عن حذيفة ولا يثبت. وضعفه الألباني في "تخريج السنة".