كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 4)
لابن عمر -رضي اللَّه عنه-: إن قومًا يقولون لا قدر. قال: فقال: أولئك القدريون، أولئك مجوس هذِه الأمة."السنة" لعبد اللَّه 2/ 432 - 433 (957 - 958).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن أبي بكير، نا جعفر -يعني: ابن زياد- عن عبادة بن مسلم، قال: قال مجاهد: لا تكون مجوسية حتى تكون قدرية، ثم يتزندقوا، ثم يتمجسوا.
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 433 (960).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاذ، قال: حدثنا الأغضف عمرو بن الوليد، قال: قلت لعباد بن منصور: من حدثك أن أبي بن كعب رد ابن مسعود عن حديثه في القدر؟ قال: حدثني به رجلٌ ما أعرفه قال: قلت: فأنا أعرفه. قال: من هو؟ قال: قلت: الشيطان.
"العلل" برواية عبد اللَّه (2106)
قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي، قال: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: القدرية أشد اجتهادًا من المعتزلة.
"السنة" للخلال 1/ 417 (861).
قال الخلال: أخبرنا الميموني، قال: ثنا ابن حنبل قال: ثنا مروان بن شجاع، قال: حدثني سالم بن عجلان الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: ما غلا أحدٌ في القدر إلا خرج من الإيمان (¬1).
"السنة" للخلال 1/ 433 (918).
¬__________
(¬1) رواه الفريابي في "القدر" ص 152 (215)، وعنه الآجري في "الشريعة" ص 182 (412)، ورواه ابن بطة في "الإبانة" كتاب القدر 2/ 166 (1641)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" 4/ 699 (1131) كلهم من طريق مروان بن شجاع، به.
