كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 4)
قَالَ إسحاق: هذا واضح بَيّن؛ لأنه يدل على كراهية نصب الشهادة، لمن لم يسمع ذَلِكَ من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فمن سمعه لزمه أن يشهد."مسائل الكوسج" (3524)
قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أرواح الموتى أتكون في أقبية قبورها، أم في حواصل طير؟ أم تموت كما تموت الأجساد؟
فقال: قد روي عن النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "نَسَمَةُ المُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الجَنَّةِ، حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُه" (¬1).
وقد روي عن عبد اللَّه بن عمرو قال: إن أرواح المؤمنين في أجواف طير خضر، كالزائر يتعارفون فيها، ويرزقون من ثمرها (¬2). وقال بعض الناس: أرواح الشهداء في أجواف طير خضر تأوي إلى قناديل في الجنة معلقة بالعرش.
"مسائل عبد اللَّه" (546)
قال حَنْبَلٍ: قال أحمد: أَرْوَاحُ الكُفَّارِ فِي النَّارِ، وَأَرْوَاحُ المُؤْمِنِينَ فِي الجَنَّةِ، وَالْأَبْدَانُ فِي الدُّنْيَا، يُعَذَبُ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ؛ وَيَرْحَمُ بِعَفْوِهِ مَنْ يَشَاءُ.
"مجموع الفتاوى" 4/ 224
¬__________
(¬1) رواه الإمام أحمد 3/ 455، والترمذي (1640)، والنسائي 4/ 108، وابن ماجه (4271) من حديث كعب بن مالك، قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (995).
(¬2) رواه ابن أبي شيبة 7/ 56 (33967)، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (133)، والبيهقي في "البعث والنشور" (228).
ووقع في "مصنف ابن أبي شيبة": عبد اللَّه بن عمر.
