كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 4)
لهم ابن أم عبد، وكرهت لأمتي ما كره لها ابن أم عبد" (¬1)."فضائل الصحابة" 2/ 1056 - 1057 (1535 - 1536)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، قثنا مالك -يعني: ابن مِغْول- عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "رضيت لأمتي ما رَضِي لهم ابن أم عبد" (¬2).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا يحيى، قثنا سفيان، قال: نا سليمان، عن عُمارة، عن حُرَيْث بن ظُهَيْر قال: جاء نَعْي عبد اللَّه إلى أبي الدرداء فقال: ما ترك بعده مثله (¬3).
"فضائل الصحابة" 2/ 1059 - 1060 (1539 - 1540)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قال محمد بن جعفر في حديثه: قال أبو إسحاق، عن سُليمان الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة: لقد عَلِم المحفوظون من أصحاب محمد أن ابن أم عبد من أقربهم إلى اللَّه وسيلة (¬4).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أسود بن عامر، قثنا شَرِيك، عن أبي
¬__________
(¬1) رواه ابن أبي شيبة 6/ 387 (32221)، والطبراني 9/ 80 (8458) والحاكم 3/ 317 مختصرا، ورواه البزار 5/ 357 (1986) بلفظه عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد اللَّه بن مسعود.
قال الدارقطني في "العلل" 5/ 201: المرسل هو أثبت وقال الهيثمي في "المجمع" 9/ 290: رواه البزار والطبراني في "الأوسط" باختصار الكراهة ورواه في "الكبير" منقطع الإسناد، وفي إسناد البزار محمد بن حميد الرازي وهو ثقة وفيه خلاف وبقيه رجاله وثقوا. اهـ. والحديث ذكره الألباني في "الصحيحة" (1225).
(¬2) لم أقف عليه بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
(¬3) رواه ابن أبي شيبة 7/ 33 (33888) والبخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 2، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2038)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 1/ 150.
(¬4) رواه الإمام أحمد 5/ 394، وهو عند البخاري (3762) بلفظ مقارب.
