كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 4)
2827 - "أول ما يرفع الركن، والقرآن، ورؤيا النبي في المنام". الأزرقي في تاريخ مكة عن عثمان بن ساج بلاغاً.(أول ما يرفع) أي من الدنيا إلى الجنة أو إلى السماء أو إلى حيث شاء الله.
¬__________
= هذا الحديث فيه علتان:
أن أبا ذر لم يقدم الشام في زمن عمر - رضي الله عنه - وإنما قدم الشام في زمن عثمان - رضي الله عنه - ويزيد بن أبي سفيان مات في خلافة عمر - رضي الله عنه - فكيف يسمع أبو العالية من أبي ذر في الشام وهو لم يقدم إليها في خلافة عمر!
قال البخاري في "التاريخ الأوسط" (158): "حدثني محمَّد حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن المهاجر بن أبي مخلد حدثنا أبو العالية قال: وحدثني أبو مسلم، قال: كان أبو ذر بالشام وعليها يزيد بن أبي سفيان فغزا الناس فغنموا والمعروف أن أبا ذر كان بالشام زمن عثمان وعليها معاوية ومات يزيد في زمن عمر ولا يعرف لأبي ذر قدوم الشام زمن عمر - رضي الله عنه - ".
أبو العالية رفيع بن مهران الرياحي لم يسمع من أبي ذر فالحديث منقطع وليس له إلا هذا الطريق!! قال الدوري سألت ابن معين: أسمع أبو العالية من أبي ذر؟ قال: لا، إنما يروي عن أبي مسلم عنه، قلت: فمن أبو مسلم هذا؟ قال: لا أدري تاريخ ابن معين (4/ 120).
وقد جاء الحديث من طريق أبي العالية عن أبي مسلم هذا عن أبي ذر كما عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (65/ 250) وأبو مسلم هذا جهله ابن معين كما ذكر.
قال البخاري: والحديث معلول، كما في "البداية والنهاية" (11/ 649).
قال البيهقي في "الدلائل" (6/ 467): "هذا الإسناد إرسال بين أبي العالية وأبي ذر".
وذكر ابن كثير في "البداية والنهاية" (11/ 649) أنه من الأحاديث الضعيف والمنقطعة في ذم يزيد بن معاوية. البداية والنهاية (9/ 234).
وذلك لأنه من رواية أبي العالية عن أبي ذر ولم يسمع منه والواسط بينهما أبو مسلم مجهولاً لا يعرف.
على فرض صحة الحديث فهو في حق يزيد بن معاوية فقد روى الروياني في مسنده كما في "سير أعلام النبلاء" (1/ 329) من طريق مهاجر أبي مخلد عن أبي العالية عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال سمعت رسول الله؟: " أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية يقال له يزيد" وهو نفس الطريق الذي صححه من صحح الحديث!.
لذا قال ابن عدي في "الكامل" (3/ 164): "وفي بعض الأخبار مفسراً زاد: يقال له يزيد".
وقال البيهقي في دلائل النبوة (6/ 467): ويشبه أن يكون هذا الرجل هو يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.
