كتاب فتح الودود في شرح سنن أبي داود (اسم الجزء: 4)
أول كِتَاب الْحُرُوفِ وَالْقِرَاءَاتِ3969 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح وحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125].
3970 - حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ
===
باب الحروف القراءات (¬1)
3969 - قرأ: {واتخذوا} (¬2) بصيغة الأمر كما هو القراءة المشهورة، وقد جاءت القراءة بصيغة الماضي أيضًا، وقرأ النبي - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية حين أراد أن يصلي عند المقام ليبين بفعله ما أريد به بالآية والله تعالى أعلم.
3970 - "كائن" أي كم من آية، وفيه جواز أن ينسي الله تعالى نبيه - صلى الله عليه وسلم - شيئًا من القرآن بعد البلاغ من غير نسخ لقراءته، فأنزل الله تعالى: {وَمَا كَانَ} (¬3) إلخ؛ تنزيهًا للأنبياء عن ارتكاب الأعمال الخسيسة.
{لا تَحْسَبَنَّ} (¬4) الأول بكسر السين والثاني بفتحها.
"غنيمة" بالتصغير أي في غنيم قليل له فقتلوه ظنًّا أنه يسلم فرارًا عن القتل لا لأجل الإِسلام.
¬__________
(¬1) سنن أبي داود: أول كتاب الحروف والقراءات.
(¬2) سورة البقرة آية (25).
(¬3) سورة آل عمران: آية (161).
(¬4) سورة آل عمران: آية (188).
