كتاب المخلصيات (اسم الجزء: 4)
مرةً، فإِن لم تفعلْ فَفي عُمْرِكَ مرةً» (¬1) .3125- (31) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ: حدثنا داودُ يَعني ابنَ رشيدٍ: حدثنا الفضلُ بنُ زيادٍ: حدثنا شيبانُ، عن الأعمشِ، عن خرشةَ بنِ الحرِّ قالَ:
شهدَ رجلٌ عندَ عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه بشهادةٍ، فقالَ له: لستُ أَعرفُكَ ولا يضرُّكَ أَلا أعرفِكَ، إيتِ بمَن يعرفُكَ، فقالَ رجلٌ مِن القومِ: أَنا أعرفُه، قالَ: بأيِّ شيءٍ تَعرفُهُ؟ قالَ: بالعَدالةِ والفضلِ، قالَ: فهو جارُكَ الأَدنى الذي تَعرفُ ليلَه ونهارَه، ومَدخَلَه ومَخرجَه؟ قالَ: لا، قالَ: فمُعامِلُكَ بالدينارِ والدرهمِ الذي (¬2) يُستدلُّ بهما على الورعِ؟ قالَ: لا، قالَ: فرَفيقُكَ في السفرِ الذي يُستدَلُّ به على مكارمِ الأَخلاقِ؟ قالَ: لا، قالَ: لستَ تَعرفُهُ، ثم قالَ للرجلِ: إيتِ بمَن يَعرفُكَ (¬3) .
¬__________
(¬1) أخرجه المزي (29/ 103) ، وابن البخاري في «المشيخة» (159) (160) من طريق المخلص به.
وأخرجه أبوداود (1297) ، وابن ماجه (1387) ، والطبراني (11622) ، والحاكم (1/ 318) ، والبيهقي (3/ 51، 52) ، وابن الجوزي في «الموضوعات» (1031) من طريق عبد الرحمن بن بشر به.
ثم أخرجه ابن خزيمة والحاكم والبيهقي من طريق الحكم بن أبان، عن عكرمة مرسلاً.
وقال الحاكم: هذا الإرسال لا يوهن وصل الحديث، فإن الزيادة من الثقة أولى من الإرسال.
وصححه الألباني.
(¬2) في ظ (7) وظ (60) : اللذين.
(¬3) تقدم (864) .
