واختلف أهل اللغة في اليمام، فعند الأصمعي هو الحمام الوحشيّ (¬1)، وعند الكسائي (¬2) اليمام، هو الحمام الذي يألف البيوت (¬3)، والله أعلم.
الزُّرْزُور (¬4): هو بضم الزاي (¬5).
الصعْوَة: واحد، والجمع الصَّعْو - بالصاد المفتوحة، والعين الساكنة المهملتين (¬6)، وفي "كتاب العين" (¬7): الصعوُ صغار العصافير، وهو أحمر الرأس، والله أعلم.
والبُغَاث (¬8): - بالغين المعجمة، وبفتح الباء وضمها، وكسرها، ثلاث لغات، وهو طائر دُوَيْن (¬9) الرَّخَمَة (¬10)، بطيء الطيران، في لونه غُبْرة (¬11)،
¬__________
(¬1) انظر قوله في: الصحاح: 5/ 1907، المصباح المنير: ص 152.
(¬2) في (أ) زيادة (هو).
(¬3) والحمام عنده هو البرّيّ الذي لا يألف البيوت. انظر: الزاهر: ص 127، الصحاح: 5/ 1907.
(¬4) قال في الوسيط: 3/ ق 199 / أ "والزُّرزُور والصعوة من العصافير، وإنما ينظر فيه إلى تقارب الأشكال لا إلى الألوان".
(¬5) طائر من رتبة العصفوريات، وهو أكبر قليلاً من العصفور، وله منقار طويل، ذو قاعدة عريضة، ويستوطن أوروبا وشمالي آسيا وأفريقية. انظر: المعجم الوسيط: 1/ 392.
(¬6) في (أ) و (ب): (المهملين).
(¬7) 2/ 199.
(¬8) في (أ): (البغات) بالتاء.
(¬9) في (ب): (دون).
(¬10) الرخمة هو طائر يأكل العذرة. انظر: المصباح المنير: ص 224، والمعجم الوسيط: 1/ 336.
(¬11) في (أ): (غبر).