وجوابه ما ذكره من أنه يستحقّ المالين بعمله الواحد لوفائه بتعليم الباذلين، فهو كما لو استأجره شخصان على تعليم سورة معينة، فعلّمهما (¬1) إياها بقراءة واحدة، فإنه يستحقّ العوضين.
ثم إن الذي ذكره إمام الحرمين (¬2)، ونقله الشيخ إلى "البسيط" (¬3) أنه إذا قلنا: إنه يلزمه إتمام العمل فلم يتمّه، فلا يستردّ منه السبق، وفي ذلك نظر، ولم أجده لغيره، والله أعلم.
قوله: "وللحذّاق (¬4) نِيْقَةٌ في الرمي عند الريح بإمالة النظر" (¬5).
فقوله "نِيْقَةٌ" بنون مكسورة، ثم ياء مثناة من تحت ساكنة، ثم قاف على مثال "زينة" أي مبالغة في الإحكام والاختيار (¬6).
وقوله "بإمالة النظر" أي يميل بصره عن الغرض، ويرمى نحو نظره مائلا عن الغرض بقدر (¬7) تأثير الريح في إمالة السهم المقوم إلى الغرض (عنه، والله أعلم.
¬__________
(¬1) في (د): (فعلمها).
(¬2) انظر: نهاية المطلب: 18/ ص 290.
(¬3) 6/ ق 25/ ب.
(¬4) في (أ): (الخازق)، وفي (ب): (ولحاذق).
(¬5) الوسيط: 3/ ق 205/ أ.
(¬6) انظر: الصحاح: 4/ 1562، والقاموس: ص 1196.
(¬7) في (أ): (بتقدّر).