مردد (¬1) غير (¬2) صريح في القسم (¬3)، ومن ذلك ما (¬4) نحن فيه أنه لو قال: إن كلّمتك، أو دخلت دارك فأنت طالق لم تطلق إلا بمجموعهما كما سبق والتقدير فيه: إن كلّمتك وإن دخلت، ولو قال ذلك محققا فمقطوع بأنه يحنث بأحدهما، وإن فعلهما طلقت طلقتين.
وإذا عرفت ما أصلناه وحققناه عرفت أن ما (¬5) في الوسيط (¬6) من التسوية بين قوله: لا آكل هذا الرغيف وهذا الرغيف، وبين قوله: لا آكل ولا أكلم زيدا، غير مرضيّ، فإنه قد كرّر في قوله: لا آكل ولا أكلّم، حرف النفي مع حرف العطف، وذلك يقتضي كونهما يمينين كما في تكرير حرف الشرط، وفي كتاب الفوراني (¬7)، وكتاب "البحر" (¬8)، و"التهذيب" (¬9)، وغيرها (¬10) القطع بأنه لو قال مثلا: لا أكلّم زيداً ولا عمراً، فهما يمينان، يحنث بكل واحدة (¬11) منهما، والله أعلم.
¬__________
(¬1) في (أ): (مردود).
(¬2) في (ب): (على).
(¬3) انظر: الحاوي: 15/ 270 - 271، والمهذب: 2/ 168، والروضة: 8/ 14 - 15.
(¬4) في (أ) و (ب): (فيما).
(¬5) في (أ): (ما أن).
(¬6) في (أ): (البسيط) وهو تحريف.
(¬7) لم أقف عليه.
(¬8) لم أقف عليه.
(¬9) 8/ 135.
(¬10) في (د) و (أ): (غيرهما). وانظر: فتح العزيز: 12/ 293، الروضة: 8/ 33.
(¬11) في (د): (واحد).