كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول (اسم الجزء: 4)
الإدريسي: جماعة نُسبوا إلى جد اسمه إدريس منهم:• أبو سعد عبد الرحمن [بن محمد] بن محمد بن عبد الله بن إدريس الأردستاني (¬1) الحافظ صاحب "تاريخ سمرقند".
الأُدفُوي: بالضم إلى أُدْفُو، بضم الهمزة وفتحها وقد تعجم الدال وقد تبدل الدال تاءً بليدة بالصعيد بين أسوان وإسنا (¬2)، إليه:
6460 - • محمد بن علي بن محمد النحوي المفسر (¬3) له تفسير في أربعين مجلداً،
6461 - • وكمال الدين جعفر بن تغلب (¬4)، ويدعى عبد الله بن تغلب بن جعفر الفقيه.
6462 - الآدمي (¬5): إلى آدم، جدّ أبي بكر أحمد بن محمد بن آدم الشاشي (¬6)، محّدث، لقّبه به أبو البقاء علي بن عمر الأسترابادي (¬7)، فنسب إليه،
6463 - • والقاضي صدر الدين علي بن محمد بن أحمد الدمشقي (¬8)، مات 816 وله 48 [سنة].
6464 - • والإمام أبو الفضل زين المشايخ محمد بن القاسم البقالي الآدمي لحفظه "كتاب الآدمي" في النحو.
الاَدَمي: محركهَ إلى بيع الأدَم (¬9).
الاَدَوي: إلى أدى بطن من الخزرج منه معاذ بن جبل (¬10).
أديب صائر: ....
الأديمي: إلى الأديم كالكريم، بطن من خولان (¬11).
6465 - الأَذْرَبي: إلى أذربيجان. إليه حسن بن جابر (¬12) صاحب "اللامع".
¬__________
(¬1) لم ترد هذه النسبة في "كشف الظنون" ولا في المصادر الأخرى، وإنما جاء بدلاً منها (الأسترابادي)، أنظر "كشف الظنون" (1/ 296) و"الأنساب" (1/ 214) و"شذرات الذهب" (5/ 31)، وفي القسم الأول برقم 2546.
(¬2) في "معجم البلدان" (1/ 126) و"مراصد الإطلاع" (1/ 45) "بين أسوان وقوص".
(¬3) ترجمته في "بغية الوعاة" (1/ 189).
(¬4) كذا كتب اسمه المؤلف (جعفر بن تغلب) وهو ما ذهب إليه البعض، ومنهم في "الأعلام" (2/ 122) والصواب (جعفر بن ثعلب) انظر "شذرات الذهب" (8/ 263) و"الذيل التام على دول الإسلام" (1/ 94 - 95) و"مقدمة الطالع السعيد" (ي- ل).
(¬5) انظر "الأنساب" (1/ 97).
(¬6) ترجمته في "الأنساب" (1/ 97) و"توضيح المشتبه" (1/ 174).
(¬7) ترجمته في "توضيح المشتبه" (1/ 174) وأنظر "الأنساب" (1/ 214) و"شذرات الذهب" (5/ 31).
(¬8) ترجمته في "توضيح المشتبه" (1/ 174).
(¬9) انظر "الأنساب" (1/ 161).
(¬10) ترجمته في "شذرات الذهب" (1/ 167).
(¬11) انظر "الأنساب" (1/ 164).
(¬12) سبقت ترجمته في القسم الأول برقم 1329.
