كتاب سلم الوصول إلى طبقات الفحول (اسم الجزء: 4)
أصحاب الحيل: من الأطباء هم الذين انتحلوا طريقة الحيل وقالوا: لا صناعة غير صناعة الحيل وهي صناعة الطب، وأنكروا القياس والتجربة فيه، ولما ظهر بقراط ثم [جاء] جالينوس ناقضًا عليهم وأفسد آراءهم وأحرق كتبهم، منهم مارس الحيليوثاسلس (¬1) الذي أحرق كتبه أفلاطون.
أصحاب الجنة (¬2): ...
أصحاب الرأي: قال النووي: هم الفقهاء الحنفية، وهذا عُرْف أهل خراسان.
أصحاب الصفة: قال القرطبي: الصُّفَّة سقيفة كانت في مسجد رسول الله يأوي إليها فقراء المهاجرين. وقد عدّ الحافظ أبو نعيم في "الحلية" فبلغ بهم مائة ونيف، وفي "الكشاف": كانوا نحوًا من أربعمائة رجل من مهاجري قريش، لم يكن لهم سكن في المدينة، وكانوا فيها يتعلمون القرآن بالليل ويرضحون (¬3) النوى بالنهار.
أصحاب الفيل (¬4): ....
أصحاب القرية (¬5): ...
أصحاب القياس: من الأطباء هم الذين قالوا: الطب قياس فقط، ولما ظهر أفلاطون نظر في مقالهم وعلم أن التجربة وحدها ردّية وخطر، والقياس وحده لا يصح، فانتحل الرأيين جميعًا، وهو المختار عند الأكثرين.
أصحاب الكهف (¬6): ...
الإصطخري: إلى إصطخر من بلاد فارس (¬7)، وإليه [ينسب]:
• الحسن بن أحمد الفقيه (¬8)،
6562 - • و [أحمد بن] إسحاق بن محمد جُرَذ الحنفي (¬9)، مات [سنة 375].
¬__________
(¬1) ويسمى (ثاسلوس) أَيضًا وقد مر ذكره عرضًا في "تاريخ الحكماء" (94).
(¬2) ذكر الله تعالى أصحاب الجنة في آيات كثيرة، منها قوله تعالى: "إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون، هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون". كذلك في سورة يس الآيتان: (55 و 56).
(¬3) قال ابن منظور: الرضح مثل الرضخ، وهو كسر الحصى أو النوى. انظر "لسان العرب".
(¬4) ذكرهم الله تعالى في القرآن الكريم في سورة الفيل: الآية (1).
(¬5) ذكرهم الله تعالى في القرآن الكريم في سورة يس: الآية (13).
(¬6) ذكرهم الله تعالى في القرآن الكريم في سورة الكهف: الآية (9).
(¬7) انظر"معجم البلدان" (1/ 211) و"مراصد الاطلاع" (1/ 87)
(¬8) تقدمت ترجمته في القسم الأول برقم 1314.
(¬9) ترجمته في "الجواهر المضية" (1/ 144) و"الوافي بالوفيات" (1/ 239) وما بين الحاصرتين تكملة منه.
