كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 4)

239
1104 - عبد اللّه بن محمود بن مودود بن محمود بن بلدجى الموصلىّ، أبو الفضل، الإمام الملقّب مجد الدين *

الآتى ذكر أبيه محمود و إخواته؛ عبد الدائم، و عبد الكريم، و عبد العزيز.
قال ابن حبيب فى حقّه: عالم زمانه، و فريد وقته و أوانه، و مقدّم أعلام العلماء و الحذّاق، و زعيم الطائفة الحنفيّة على الإطلاق، صاحب المصنّفات المشهورة، و ساحب أذيال المؤلّفات المأثورة، سارت أخبار فوائده إلى البلاد سير المثل، و رحل الطلبة إليه قائلين: لا يدرك المجد إلاّ فارس بطل. انتهى.
و قال أبو العلا الفرضىّ: كانت ولادته بالموصل، فى يوم الجمعة، سلخ شوّال، سنة تسع و تسعين و خمسمائة. سمع بالموصل من أبى حفص عمر بن طبرزد. و سمع منه الحافظ الدّمياطىّ، و ذكره فى «معجم شيوخه».
قال أبو العلاء: كان شيخا فقيها، عالما، فاضلا، مدرّسا، عارفا بالمذهب.
و كان قد تولّى القضاء بالكوفة، ثم عزل، و رجع إلى بغداذ، و رتّب مدرّسا بمشهد الإمام. و لم يزل يفتى و يدرّس، إلى أن مات ببغداذ، بكرة يوم السّبت، تاسع عشر المحرّم، سنة ثلاث و ثمانين و ستمائة.
و من تصانيفه؛ «المختار للفتوى»، و كتاب «الاختيار لتعليل المختار»، و كتاب «المشتمل على مسائل المختصر». انتهى.
***

1105 - عبد اللّه بن مسعود بن عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن موسى السّمّاك، الرّازىّ البغداذىّ، القاضى أبو العلا بن أبى ثابت، الفقيه **

الآتى ذكر والده 1.

*) ترجمته فى: تاج التراجم 31، تاريخ علماء بغداد 75 - 77، الجواهر المضية، برقم 738، الرسالة المستطرفة 141، الفوائد البهية 106، 107، كتائب أعلام الأخيار، برقم 475، كشف الظنون 1/ 570، 2/ 1622، مفتاح السعادة 2/ 281، هدية العارفين 1/ 462. و انظر: 73 setirotuA sed eriannoitciD eL
**) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم 739.
1) كانت وفاة والده سنة خمس و ثمانين و أربعمائة.

الصفحة 239