كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 4)
253 غير اعتراض و لا تعقّب غالبا، فكثر إقبال الطّوائف عليه، و استوعب أيضا فى تخريج أحاديث «الكشّاف» ما فيه من الأحاديث المرفوعة خاصّة، فأكثر من تبيين طرقها، و تسمية مخرّجها، على نمط ما فى أحاديث «الهداية»، لكنّه فاته كثير من الأحاديث المرفوعة، التى يذكرها الزّمخشرىّ بطريق الإشارة، و لم يتعرّض غالبا لشاء من الآثار الموقوفة، و رأيت بخطّه كثيرا من الفوائد مفرّقا. انتهى.***
1111 - عبد اللّه بن يوسف بن أحمد بن الحسين بن سليمان ابن فزارة بن بدر الدّين بن محمد بن يوسف، أبو الفتح ابن قاضى القضاة جمال الدين أبى المحاسن ابن قاضى القضاة شرف الدين، المعروف بابن الكفرىّ *
ولد بدمشق و سمع جماعة من علمائها، و تفقّه بوالده و غيره، و برع فى الفقه، و الأصول، و العربيّة، و غير ذلك.
و تولّى قضاء الحنفيّة بدمشق، هو، و أبوه، و جدّه، و أخوه زين العابدين عبد الرحمن، المكنّى بأبى هريرة.
/و كان مشكور السّيرة، محمود الطريقة فى أحكامه، و كان من بيت علم و فضل و رئاسة.
مات فى ذى الحجة، سنة ثلاث و ثمانمائة. رحمه اللّه تعالى.
***
1112 - عبد اللّه بن يونس الأرمنىّ و قال بعضهم: الأرموىّ **
الشيخ الزاهد، القدوة، نزيل سفح قاسيون.
*) ترجمته فى: إنباء الغمر 2/ 166، الضوء اللامع 5/ 73.
**) ترجمته فى: الدارس 2/ 196، العبر 5/ 125، مرآة الزمان 8/ 2 / 686 - 691.
