كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 4)
388فصل فى من اسمه عبد المحسن
1315 - عبد المحسن بن محمد بن أحمد بن هبة اللّه بن محمد بن أحمد بن يحيى بن أبى جرادة، الشيخ بهاء الدين العقيلىّ الشّهير بابن العديم الحلبىّ *
إمام، جمع بين العلم و العمل، و بلغ من صحبة الفقراء غاية الأمل، /و أعرض عن المناصب، و لم يلتفت إلى أرباب المراتب، كان حسن الشّكل و الخلق، سالكا من الزهد و الورع أوضح الطّرق، لابسازىّ القوم، ملاحظا حلية أهل الصلاة و الصوم، آنس به الرّاحل من الطلبة و المقيم، و أضاء بنور بهائه بيت بنى العديم، سمع و حفظ و روى، و استمرّ يعيد و يتلطّف المزيد إلى أن ثوى.
و كانت وفاته بالرّباط العديمىّ ظاهر القاهرة، عن اثنتين و سبعين سنة. كذا ذكره فى «درّة الأسلاك»، فى من توفّى سنة أربع و سبعمائة.
***
1316 - عبد المحسن **
مات، رحمه اللّه تعالى، سنة أربع و عشرين و ستّمائه. ذكره الذّهبىّ.
كذا نقله فى «الجواهر» من غير زيادة. و الذى رأيته؟؟؟ فى «العبر» للذهبىّ، فى حوادث السنة المذكورة، يدلّ على أنّ عبد المحسن المذكور، ليس بحنفىّ المذهب، فإنّه قال: و حجّة الدين الحقيقىّ أبو طالب عبد المحسن بن أبى العميد الأبهرىّ الشافعىّ الصّوفىّ 1. إلى آخره، و كأن الحقيقىّ تصحّفت على صاحب «الجواهر». و اللّه تعالى أعلم.
***
*) ترجمته فى: الدرر الكامنة 3/ 26، 27.
**) ترجمته فى: الجواهر المضية، برقم 862، العبر 5/ 99، 100.
1) عبد المحسن هذا ترجمة المنذرى، فى التكملة 5/ 399 - 301. و ابن السبكى، فى: طبقات الشافعية الكبرى 8/ 314. و انظر تحقيقا مفيدا عن نسبته، هل هى: «الحقيقى»، أو «الحقيقى» أو «الخفيفى» فى حاشية الطبقات.
