كتاب الطبقات السنية في تراجم الحنفية - ت الحلو (اسم الجزء: 4)
407من فضّل النّرجس و هو الذى
يرضى بحكم الورد إذ يغرس
أما ترى الورد غدا جالسا
إذ قام فى خدمته النّرجس
فقال مجد الدين ابن سحنون، يجيبه 1:
ليس جلوس الورد فى مجلس
قام به نرجسه يوكس
و إنّما الورد غدا باسطا
خدّا ليمشى فوقه النّرجس 2
قال: و طلب منه الشيخ عفيف الدين التّلمسانىّ 3، أن يعيره كتاب «فصوص الحكم» الذى صنّفه الشيخ ابن عربىّ، فمنعه إيّاه، و كتب إليه:
منعتك ذا الكتاب و كان رأيا
لمعنى حلّ فيه على الخصوص
فإنّك لا يليق و أنت شيخ
بأن نلقاك تلعب بالفصوص
2 ***
1347 - عبد الوهّاب بن أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم بن عربشاه *
الشيخ، الإمام، العالم، العلاّمة، العامل، البارع، الكامل، تاج الدين، أبو الفضل.
المتقدّم ذكر أبيه فى محلّه 4.
ولد بحاج ترخان 5، فى سنة ثلاث عشرة و ثمانمائة. و نشأ مشتغلا بالعلم، مواظبا عليه، فأخذ/ عن أبيه و عن غيره، إلى أن برع فى أوانه، و غبّر بين أقرانه.
و ناب فى القضاء بمصر و الشام.
و مهر فى صناعة التّوقيع، ثم ولى القضاء بالشام استقلالا، و لكن لم تطل مدّته. ثم قدم القاهرة، و ولى تدريس الصّرغتمشيّة.
و كان فى الفضائل قريبا من أبيه، و مساويا له.
1) فوات الوفيات 2/ 418.
2) فى الفوات: «خدا تمشّى».
3) هو سليمان بن على بن عبد اللّه، شاعر من الصوفية، توفى بدمشق سنة تسعين و ستمائة. البداية و النهاية 13/ 326، شذرات الذهب 5/ 412، فوان الوفيات 2/ 72 - 76، النجوم الزاهرة 8/ 29، 30.
*) ترجمته فى: شذرات الذهب 8/ 5، الضوء اللامع 5/ 97، 98. كشف الظنون 1/ 67، 620، 759، 2/ 925، 1056، 1405، 1796، الكواكب السائرة 1/ 257، 258. و نسبته: «الطرخانى».
4) برقم 325، فى 1/ 55 - 59.
5) فى الضوء: «طرخان».
