كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 4)
14 - بابُ الإقرار بمُشاركٍ في الإرثِإذا أقَرَّ كلُّ الورثة وهم مكلَّفون. . . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
باب الإقرار بمشارك في الميراث (¬1)
(أيْ: من بعض الورثة)، حاشية (¬2).
وبخطه (¬3): لعل المراد: في صفة الميراث، والمعنى:. . . . . . .
¬__________
(¬1) الإقرار بالشيء تقريره وضده إنكاره وهو تنكيره؛ أيْ: تغييره قال -تعالى-: {قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا} [النمل: 41]؛ أيْ: غيِّروا، والتنكير: التغير قال الشاعر:
إن الذي كان لنا تنكَّر العام لنا ... وما بقي من جفوة إلا بها عاملنا
والإقرار: الاعتراف يقال: أقرَّ بالشيء يقرُّ إقرارًا: إذا اعترف به فهو مُقِرٌّ والشيء مُقَرٌّ به، وهو إظهار لأمر متقدم وليس بإنشاء، ويكون بالقلب أو اللسان، والإقرار شرعًا: إخبار بحق لآخر عليه.
والمراد بهذا الباب بيان طريق العمل في تصحيح المسألة إذا أقر بعض الورثة دون بعض، وبيان نفس الإقرار بوارث وشروطه.
راجع: أنيس الفقهاء ص (281)، والمطلع ص (414)، والتوقيف على مهمات التعاريف ص (83)، ولسان العرب (5/ 88)، ومختار الصحاح ص (529)، والمصباح المنير ص (189).
(¬2) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 173.
أما إذا كان الإقرار من جميع الورثة فلا يحتاج إلى عمل سوى ما تقدم. راجع: كشاف القناع (7/ 2269).
(¬3) في "د": "قوله".
