كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات (اسم الجزء: 4)
وله -نهارَ قَسم- أن يخرجَ لمعاشِه وقضاء حقوق الناس (¬1).* * *
4 - فصل في النشوز
وهو: معصيتها إياه فيما يجب عليها (¬2). . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ولم يظهر لي الفرق بين المسألتَين، فتدبر!)، حاشية (¬3).
وأيضًا لا يظهر وجه تسميتها مظلومة إلا إذا قسم لها أقل من ليلة، وقد يقال: إنها سميت [مظلومة] (¬4) بسبب قطع دورها بحق العقد، فتدبر!.
* قوله: (وله نهار قسم)؛ أيْ: نهار ليلة قسم؛ إذْ عماده الليل (¬5).
فصل في النشوز (¬6)
¬__________
(¬1) المقنع (5/ 245) مع الممتع، وكشاف القناع (7/ 2556).
(¬2) المقنع (5/ 247) مع الممتع، وكشاف القناع (7/ 2566).
(¬3) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 190.
(¬4) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "ج" و"د".
(¬5) كما مر أول الفصل.
(¬6) النشوز لغة: كراهية كل من الزوجَين صاحبه وسوء عشرته، يقال: نشزت المرأة على زوجها فهي شزة وناشزة، ونشز عليها زوجها؛ أيْ: جفاها وَأَضَرَّ بها.
والنشوز: مأخوذ من النشز وهو ما ارتفع من الأرض، فكأن الزوجة ارتفعت عما فرض اللَّه عليها من المعاشرة بالمعروف.
لسان العرب (5/ 418)، ومختار الصحاح ص (660)، والمصباح المنير ص (231)، والمطلع ص (329).
