كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 4)
إلا شبل بن عباد.ولما خرج الدارقطني حديثه في (الصوم) صحح سنده.
من اسمه: شبيب، وشبيل، وشتير
٢٥١٠ - (د ق) شبيب بن بشر، وقيل: ابن عبد اللَّه البجلي أبو بشر الكوفي (¬١)
ذكره أبو حفص بن شاهين، وابن خلفون في كتاب "الثقات"، وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".
وفي "تاريخ البخاري": روى زافر، عن إسرائيل، عن شبيب بن أبي بشير، عن أنس.
وقال النسائي: لا يعلم أحدًا روى عنه غير أبي عاصم.
٢٥١١ - (خ) شبيب بن سعيد التميمي الحبطي أبو سعيد البصري والد أحمد (¬٢)
خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم.
وقال ابن عدي: وكان شبيب إذا روى عنه ابنه أحمد بن شبيب نسخة يونس، عن الزهري إذ هي أحاديث مستقيمة ليس هو بشبيب بن سعيد الذي يحدث عنه ابن وهب بالمناكير التي يرويها عنه، ولعل شبيبًا لما قدم مصر في تجارته إليها كتب عنه ابن وهب من حفظه، فيغلط ويهم، أرجو ألا يتعمد شبيب هذا الكذب.
وقال أبو سعيد بن يونس في "تاريخ الغرباء": كانت وفاته -فيما ذكره محمد بن إسماعيل البخاري- بالبصرة سنة ست وثمانين ومائة.
وقال الدارقطني في كتاب "الجرح والتعديل": شبيب بن سعيد ثقة.
ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: وثقه الذهلي، وابن المديني، وغيرهما.
٢٥١٢ - (ت) شبيب بن شيبة بن عبد اللَّه بن عمرو بن الأهتم التميمي المنقري الأهتمي أبو معمر البصري الخطيب ابن عم خالد بن صفوان (¬٣)
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٣٥٩، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٦٩.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٣٦٠، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٦٩.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٣٦٢، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٧٠.
