كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 4)
قال المزي: ذكره ابن حبان في "الثقات"، وأغفل منه إن كان رآه، شيئًا لم يذكره عن غيره في كتابه، وهو: مات بعد سنة خمسين ومائتين، وخرج حديثه في "صحيحه".٢٩٧١ - (٤) عبد اللَّه بن إسحاق الجوهري أبو محمد البصري، مستملي أبي عاصم، لقبه بدْعَة (¬١)
قال ابن قانع: كان حافظًا.
وفي كتاب "الألقاب" للشيرازي: روى عنه محمد بن أحمد بن راشد بن معدان، والحسن بن مصعب البلخي. وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه".
٢٩٧٢ - (ت س ق) عبد اللَّه بن أقرم بن زيد الخزاعي، حجازي يكنى أبا معبد، له صحبة، وهو والد عبيد اللَّه (¬٢)
قال ابن السكن في كتاب "الحروف" تأليفه: له رواية ثابتة، ويقال: هو ابن أقرم بن زيد بن وهب بن بجير بن عجلان بن خزيمة، سكن المدينة. وذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة طبقة الخندقيين، وأبو عروبة الحراني في الثامنة. وقال ابن حبان: كان يسكن القاع من نمرة.
وفي قول المزي: له حديث واحد عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم. نظر، لما ذكره البغوي في كتاب "الصحابة" إثر حديث: كنت انظر إلى عفرتي إبطيه صلى اللَّه عليه وسلم، من حديث عبد الرحمن بن محمد، عن الوليد بن سعيد، قال: سمعت عبد اللَّه بن أقرم قال: سمعت النبي صلى اللَّه عليه وسلم يقول في قوله تعالى: " {تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} [مريم: ٢٥]. . . " الحديث. قال البغوي: هذا حديث غريب وفي إسناده لين.
٢٩٧٣ - (د ق) عبد اللَّه ابن أبي أمامة بن ثعلبة الأنصاري الحارثي البلوي، والد المنيب (¬٣)
ذكره ابن حبان في "الثقات" وكناه أبا رملة، كذا ذكره المزي، وبلي من قضاعة،
---------------
(¬١) انظر: تهذيب الكمال ١٤/ ٣٠٤، تهذيب التهذيب ١٢/ ٣٠٣.
(¬٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٦٦٦، تهذيب التهذيب ٥/ ١٤٩، ٢٥٤، تقريب التهذيب ١/ ٤٠٢، ١٨٧، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٤٠، الكاشف ٢/ ٧٢، تاريخ البخاري الكبير ٥/ ٣٢، الجرح والتعديل ٥/ ١، أسد الغابة ٣/ ١٧٦، الإصابة ٤/ ١٠، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٧٩.
(¬٣) انظر: تهذيب الكمال ١٤/ ٣١١، تهذيب التهذيب ٥/ ١٣٠.
