كتاب إكمال تهذيب الكمال ط العلمية (اسم الجزء: 4)
تخرج العطاء وتفرض للمتقطعين، وقواعد قريش لا تغفل عنهن، وحلفاؤك من الأحابيش أخلطهم بنفسك، فقد عرفت نصرهم. قال: أفعل، هلم حوائجك لنفسك. فغضب عبد اللَّه وقال: وأي حوائج لي إليك إلا هذا وما أشبهه؟ إنك لتعلم أني أغنى قريش، ثم قام وانصرف، فأقبل معاوية على أخته، فقال: كيف ترين؟ فقالت: يا أمير المؤمنين؛ أنت أبصر بقومك، ولما وفد المهلب على ابن الزبير سأله عنه: من هذا يا أمير المؤمنين؟ قال: سيد قريش بمكة. قال: ينبغي أن يكون عبد اللَّه بن صفوان. قال: نعم هو هو.وفي الصحابة:
٣١٧١ - عبد اللَّه بن صفوان الأنصاري (¬١)
ذكره ابن منده في "الصحابة" وقيل فيه: صفوان بن عبد اللَّه، وقيل: محمد بن صفوان.
٣١٧٢ - وعبد اللَّه بن صفوان الخزاعي (¬٢)
روى عنه يعلى بن شداد، قال: وكانت له صحبة، وقال أبو عمر: هو عندي مجهول.
٣١٧٣ - وعبد اللَّه بن صفوان بن قدامة التميمي، أخو عبد الرحمن (¬٣)
قال ابن منده: له ولأخيه ولأبيه صحبة.
٣١٧٤ - وعبد اللَّه بن صفوان بن كلمى، شيخ من أهل صنعاء (¬٤)
روى عن وهب بن منبه، قال ابن أبي حاتم: ثنا صالح بن أحمد، ثنا علي -يعني: ابن المديني-، قال: سمعت هشامًا -يعني: ابن يوسف-، وسُئل عن عبد اللَّه بن صفوان بن كلمى، فقال: لم يكن يحفظ الحديث، وكان ضعيفًا. ذكرناهم للتمييز.
٣١٧٥ - (ت سي ق) عبد اللَّه بن ضمرة السلولي (¬٥)
قال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة، وأخوه عاصم بن ضمرة السلولي كوفي، تابعي، ثقة. وذكر ابن خلفون عبد اللَّه في كتاب "الثقات". وخرج ابن حبان حديثه، وكذلك الحاكم، والطوسي.
---------------
(¬١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(¬٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(¬٣) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(¬٤) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(¬٥) انظر: تهذيب الكمال ١٥/ ١٢٩، تهذيب التهذيب ٥/ ٢٤٥.
