وكذلك حديث عبد الله بن مغفَّل - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لأنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُم بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيْدٍ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ". رواه الطبراني في "الكبير" (¬1).
وحديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لأَنْ يَجْعَلَ أَحَدُكُم فِي فِيْهِ تُرَابًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْعَلَ فِي فِيْهِ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ". رواه البيهقي في "الشعب" (¬2).
وحديثه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " [قال داود النبي عليه السلام: ] إِدْخَالُكَ يَدَكَ فِي فَمِ التِّنِّيْن إِلَى أَنْ تَبْلُغَ الْمِرْفَقَ فَيَقْضِمَهَا، خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَسْأَلَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ، ثُمَّ كانَ". رواه أبو نعيم (¬3).
وحديثه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا حتى يَرِيَهُ، خَيْرٌ له من أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا". رواه الإمام أحمد، والستة إلا النسائي (¬4) (¬5).
¬__________
(¬1) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (20/ 211) لكن عن معقل بن يسار - رضي الله عنه -.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (4/ 326): رجاله رجال الصحيح.
(¬2) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (5763)، وكذا ابن أبي الدنيا في "الورع" (ص: 84).
(¬3) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (4/ 81).
(¬4) رواه الإمام أحمد في "المسند" (2/ 288)، والبخاري (5803)، ومسلم (2257)، وأبو داود (5009)، والترمذي (2851)، وابن ماجه (3759).
(¬5) جاء على هامش "م": "وهو عند البخاري عن ابن عمر، وعند مسلم عن أبي سعيد، وعند الإمام أحمد من حديثهما بلفظ: "لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحاً خير له من أن يمتلئ شعراً" ولم يقل: "حتى يريه".