كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 4)
وللخمسة (¬1) عن كعب بن عجرة قال: خَرَجَ عَلَيْنَا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: "قُولُوا: اللهمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللهمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ". [صحيح]قوله: "الفصل الثالث في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - ".
قوله: "عن أبي مسعود البدري".
أقول: اسمه عقبة بن عمرو (¬2)، خزرجي أنصاري نجاري، شهد العقبة الثانية، وكان أصغر من شهدها ولم يشهد بدراً في الأصح، وإنما قيل له البدري؛ لأنه نزل بماء بدر فنسب إليه وسكن الكوفة، ومات في خلافة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - عليه السلام -.
قوله: "فقال له بشير بن سعد" لا يتوهم أنه ابن سعد بن عبادة المذكور قريباً، بل هو بشير (¬3) بن سعد بن ثعلبة بن خلاس، بفتح الخاء المعجمة، وتشديد اللام، وبالسين المهملة، أنصاري خزرجي، وهو والد النعمان بن بشير، شهد العقبة وبدراً [305/ أ] والمشاهد كلها.
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري رقم (3370)، ومسلم رقم (68/ 406)، والنسائي في "المجتبى" (3/ 47)، وفي "الكبرى" رقم (1211)، وأبو داود رقم (976)، وابن ماجه رقم (904)، والترمذي رقم (483).
وأخرجه أحمد (4/ 241، 244)، وعبد الرزاق في مصنفه رقم (3105)، والطبراني في "الكبير" (ج 9 رقم 266)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" رقم (2233)، وعبد بن حميد رقم (368)، والبغوي في "شرح السنة" رقم (687)، وهو حديث صحيح.
(¬2) انظر: "التقريب" (2/ 27 رقم 249).
(¬3) انظر: "الاستيعاب" رقم (186) ط. الأعلام. "التقريب" (1/ 103 رقم 87).
