كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 4)
قوله: "من ملء" بكسر الميم وسكون اللام مهموز. "الأرض" أقول: في الحديث دليل على أن السيادة بمجرد الدنيا لا أثر لها، وإنما الاعتبار في ذلك بالآخرة؛ لأن في رواية أحمد (¬1) وابن حبان (¬2): "عند الله يوم القيامة".والبخاري (¬3) ترجم للحديث بقوله: باب فضل الفقر.
قال في "الفتح" (¬4): وفي الحديث فضيلة [194 ب] للفقر، لكن لا حجة فيه لتفضيل الفقير على الغني.
وقال ابن بطال (¬5): طال نزاع الناس في ذلك، أي: في تفضيل الفقير على الغني أو عكسه.
قال (¬6): فمنهم من فضل الفقر، واحتج بأحاديث الباب وغيرها من الصحيح والواهي، وذكر حجة من فضل الغنى بمثل حديث: "إنك إنْ تذر ذريتك أغنياء خير من أنْ تذرهم ... " (¬7) وحديث كعب بن مالك وقوله - صلى الله عليه وسلم - له: "أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك" (¬8) وغير ذلك من الأدلة.
¬__________
(¬1) في "المسند" (5/ 157، 170).
(¬2) في صحيحه رقم (681).
(¬3) في صحيحه (11/ 273 الباب رقم 16 مع الفتح).
(¬4) (11/ 274).
(¬5) في شرحه لصحيح البخاري (10/ 167 - 168).
(¬6) أي ابن بطال في "شرح صحيح البخاري" (10/ 167).
(¬7) أخرجه أحمد (1/ 171)، والبخاري رقم (2744)، ومسلم رقم (8/ 1628)، وأبو داود رقم (2864)، والترمذي رقم (2116)، والنسائي رقم (3626)، وابن ماجه رقم (2708)، وهو حديث صحيح.
(¬8) أخرجه أحمد (3/ 454)، والبخاري رقم (6690)، ومسلم رقم (53/ 2769).
