كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 4)
قوله في حديث فضالة: "من الخصاصة" (¬1) زاد في الترمذي بعد قوله أصحاب الصفة حتى تقول الأعراب: هؤلاء مجانين أو مَجَانُون، فإذا صلَّى ... الحديث. وتمامه: "قال فضالة: وأَنَا يومئذٍ مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - ".وأصحاب الصفة: هم فقراء المهاجرين، ومن لم يكن له منهم منزل يسكنه، فكانوا يأوون إلى موضع مُظلَّل في مسجد المدينة يسكنونه. قاله في "النهاية" (¬2).
قوله: "أخرجه الترمذي" قلت: وقال (¬3): حسن صحيح.
كتاب: الزينة
وفيه سبعة أبواب
الباب الأول: في الحليّ
1 - عن أنس - رضي الله عنه - قال: كَتَبَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - كِتَابًا، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقَشَ فِيْهِ مُحَمَّدٌ رسول الله، وقال لِلنَّاس: إِنِّي اتَخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ, وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسولُ الله فَلاَ يَنَقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ.
¬__________
(¬1) الخصاصة: الجوع والضعف، وأصلها: الفقرُ، والحاجة إلى الشيء
"النهاية في غريب الحديث" (1/ 495).
(¬2) (2/ 38).
(¬3) في "السنن" (4/ 583).
- قال ابن الأثير في "غريب الجامع" (4/ 704) (مجَانون).
المجنون: جمعه جمع الصحة: مجنونون، وجمع التكسير: مجانين، فأمَّا مجانون فشاذ، وقد جاء في بعض القراءات: (واتبعوا ما تتلوا الشياطون) - وهي قراءة شاذة
انظر "النهاية في غريب الحديث" (1/ 302).
