كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 4)
مولى سعيد بن أبي العاص أسلم قديماً، وشهد بدراً، وكان على خاتم النبي - صلى الله عليه وسلم - واستعمله أبو بكر وعمر على بيت المال قاله ابن الأثير في "رابع الجامع" (¬1) وفي النسائي (¬2): [208 ب] "أنّه بقي في يد عثمان ست سنين فلما كثرت [عليه] (¬3) الكتب دفعه إلى رجل من الأنصار فكان يختم به, فخرج الأنصاري إلى قليب لعثمان فسقط فالتمس فلم يوجد".قوله: "فضة" بفتح الفاء وضمها وكسرها والكسر غير لحن كما وهمه الجوهري (¬4) قاله في "القاموس" (¬5).
قوله: "الجزع": عبارة ابن الأثير يحتمل أنّه الجزع، أي: أخر ما هنا.
2 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: اصْطَنَعَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - خَاتَمًا مِنْ ذهب فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِمَ الذَّهبِ، ثُمَّ إِنَّهُ جَلَسَ عَلَى المِنْبَرَ فَنَزَعَهُ وَقالَ: وَالله: لاَ ألبَسُهُ أَبَدًا فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيَمهُمْ. أخرجه الستة (¬6). [صحيح]
وزاد في رواية (¬7): وَجَعَلَهُ فِي يَدِه اليُمْنى.
¬__________
(¬1) (2/ 859 - تتمة جامع الأصول - قسم التراجم).
(¬2) في "السنن" رقم (5217).
(¬3) سقطت من (ب).
(¬4) في الصحاح (3/ 1098).
(¬5) "القاموس المحيط" (ص 839).
(¬6) أخرجه البخاري رقم (5865، 5866، 5867، 5873، 5876)، (665، 7298)، ومسلم رقم (53/ 2091)، وأبو داود رقم (4218)، وابن ماجه رقم (3645)، والنسائي رقم (5215 - 5217).
(¬7) أخرجه مسلم في "صحيحه" رقم (2091).
