كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 4)
وفي الخيل: حمرة صافية تحمر معها الغرة والذنب، فإن اسود فهو كميت.2 - وعن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خيْرُ الخَيْلِ الأَدْهَمُ الَأْقرَحُ الأَرْثَمُ، ثُمَّ الأَقْرَحُ المُحَجَّلُ طَلْقُ اليَمِينِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَي هَذِهِ الشِّيَةِ". أخرجه الترمذي (¬1). [صحيح]
"الأقْرَحُ" (¬2) الذي في جبهته قَرْحَةٌ، وهي بياض يسير في وسطها.
"وَالأرُثمُ" (¬3) الذي في شفته العليا بياض.
"وَطَلُقُ اليَمِينِ" بضم الطاء واللام: غير مَحَجَّلِهَا (¬4).
"وَالشَّيَةُ" كل لون خالف معظم لون الخيل وغيره (¬5).
قوله في حديث أبي قتادة: واسم أبي قتادة الحارث بن ربعي (¬6). وقيل: اسمه النعمان.
"أخرجه الترمذي" قلت: وقال (¬7): حسن صحيح.
¬__________
(¬1) في "السنن" رقم (16969).
وأخرجه أحمد (5/ 300)، وابن ماجه رقم (2789)، وهو حديث صحيح.
(¬2) "الفائق" للزمخشري (3/ 143)، "النهاية" (2/ 433).
(¬3) "القاموس المحيط" (ص 1435)، "النهاية" (1/ 635).
(¬4) انظر: "شمس العلوم" (7/ 4138)، "غريب الحديث" للهروي (1/ 143).
(¬5) قال ابن الأثير في "غريب الجامع" (5/ 47): الشَّيَةُ: كل لون يخالف معظم لون الفرس وغيره, ولها فيها عوض من الواو الذاهبة من أوله، والجمع: شياتٌ.
"النهاية في غريب الحديث" (1/ 907).
(¬6) قاله ابن الأثير في "تتمة جامع الأصول" (1/ 284).
(¬7) في "السنن" (4/ 204).
