كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 4)
قلت: وحلف عكرمة دال على أنه فهم أن الراكب لا يدخل تحت من نهى عن الشرب قائماً؛ لأن راكب البعير قاعد عليه. وقول الحافظ ابن حجر (¬1): أن الراكب يشبه القائم من حيث كونه سائراً غير صحيح؛ لأنه حال شربه قاعد وعلى بعيره واقف ... شرب قائماً ولا سائراً.قوله: "وفي رواية للترمذي والنسائي" قلت: وقال (¬2) فيها الترمذي: حسن صحيح.
3 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: كُنَّا نَأْكُلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - ونَحْنُ نَمْشِي وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ. أخرجه الترمذي (¬3) وصححه. [صحيح]
4 - وعن مالك (¬4): أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيَّاً - رضي الله عنهم - كَانُوا يَشْرَبُونَ قِيَامًا. [موقوف ضعيف]
قوله في حديث ابن عمر: "أخرجه الترمذي وصححه" قلت: قال (¬5) أبو عيسى: هذا حديث صحيح غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر.
¬__________
(¬1) في "الفتح" (10/ 85).
(¬2) في "السنن" رقم (4/ 301).
(¬3) في "السنن" رقم (1880) وقال: هذا حديث صحيح غريب.
وأخرجه أحمد (2/ 12)، وابن ماجه رقم (3301)، وهو حديث صحيح.
(¬4) في "الموطأ" (2/ 925 رقم 13).
إسناده ضعيف؛ لإعضاله، وهو موقوف ضعيف.
(¬5) في "السنن" (4/ 300).
