كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 4)
4 - وعن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله! أَفْتِنَا فِي شَرَابَيْنِ كُنَّا نَصْنَعُهُمَا بِاليَمَنِ: البِتْعُ وَهُوَ مِنَ العَسَلِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ، وَالمِزْرُ: وَهُوَ مِنَ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ، فَقَالَ - صلى الله عليه وسلم -: "أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ أَسْكَرَ عَنِ الصَّلاَةِ". أخرجه الخمسة (¬1) إلا الترمذي. [صحيح]قوله في حديث أبي موسى: "أفتنا في شرابين" أقول: أوله في "الجامع" (¬2) عن أبي موسى قال: بعثني النبي - صلى الله عليه وسلم - ومعاذاً إلى اليمن فقال: "ادعوا الناس، وبشرا ولا تنفرا، ويسرا ولا تعسرا، وتطاوعا ولا تختلفا" قال: فقلت: يا رسول الله! أفتنا ... الحديث.
والمزر بكسر الميم وسكون الزاي فراء، فسره في الحديث.
وقوله: "يشتد" أي: يسكر. وفي رواية: "الجامع" (¬3) بغير يقوله: يشتد. قال: وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال: "أنهى" إلى آخره، وكأن المصنف حذف كلام أبي موسى أعني قوله: وكان ... إلى آخره، واقتصر على المرفوع.
5 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: سَأَلَ رَجُلٌ رَسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الأشْرِبَةِ، فقَالَ: "اجْتَنِبْ كُلَّ مُسْكِرٍ ينِشُّ: قَلِيلَهُ وَكَثِيرَهُ". أخرجه النسائي (¬4). [موقوف بإسناد صحيح].
"يَنِشُّ": أي يغلي (¬5).
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري في صحيحه رقم (4341، 4342، 4344، 4345، 5586)، ومسلم رقم (2001)، وأبو داود رقم (3684)، والنسائي رقم (5595، 5597، 5602، 5604).
(¬2) (5/ 91 رقم 3114).
(¬3) (5/ 92).
(¬4) قاله في "السنن" رقم (5696)، موقوف صحيح الإسناد.
(¬5) قاله ابن الأثير في "غريب الجامع" (5/ 94).
