كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 4)
قوله في حديث أنس: "الزهو" أقول: قال في "شرح مسلم" (¬1): الزهو هو بفتح الزاي وضمها لغتان مشهورتان، والزهو هو البسر الملون الذي بدأ فيه حمرة أو صفرة وطاب.9 - وعن جابر بن زيد وعكرمة - رضي الله عنه -: أَنَّهُمَا كانَا يَكْرَهَانِ البُسْرُ وَحْدَهُ ويَأْخُذَانِ ذَلِكَ عَنِ ابنْ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -. أخرجه أبو داود (¬2). [إسناده صحيح].
قوله في حديث "عن جابر بن زيد وعكرمة كانا يأخذان ذلك عن ابن عباس" أقول: يرويانه عنه وتمام الحديث في "الجامع" (¬3) وفي "سنن أبي داود".
وقال ابن عباس: أخشى أن يكون المزّاء الذي نهيت عنه عبد القيس. قال: فقلت لقتادة: ما المزَّاء؟ قال: النبيذ في الحنتم والمزفت، انتهى لفظهما.
والمزَّاء: بضم الميم فزاي ممدود قال الخطابي (¬4): قد فسر قتادة المزاء وأخبر أنه النبيذ في الحنتم والمزفت.
وذكره أبو عبيد (¬5) قال: من الأشربة المسكرة شراب يقال له المزاء ولم يفسره بأكثر من هذا.
10 - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - زَبِيباً فَنُلْقِي فِيهِ تمَرًا (¬6). [إسناده ضعيف].
¬__________
(¬1) أي: شرح "صحيح مسلم" للنووي (13/ 156).
(¬2) في "السنن" رقم (3709)، بإسناد صحيح.
(¬3) (5/ 136).
(¬4) في "معالم السنن" (4/ 103 - مع السنن).
(¬5) في "غريب الحديث" (1/ 300).
(¬6) أخرجه أبو داود رقم (3707) بإسناد ضعيف.
