كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير (اسم الجزء: 4)
أخرجه الترمذي (¬1). [صحيح بلفظ: بشعر طرفه]قوله في حديث عائشة: "ويأتيك بالأخبار من لم تزود" أقول: هذا المصراع ليس لابن رواحة كما قد يوهمه السياق، بل هو لطرفة بن العبد (¬2) وهي من المعلقات أولها:
لخولة إطلال ببيرقة ثهمد ... ضللت بها أبكي وأبكي إلى الغد
ومنها:
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً ... ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد
ومن بعده (¬3):
لعمرك ما الأيام إلا معارة ... فما استطعت من معروفها فتزود
قوله: "أخرجه الترمذي" قلت: وقال (¬4): وفي الباب عن ابن عباس، هذا حديث حسن صحيح.
15 - وعن جندب بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - إِذْ أَصَابَهُ حَجَرٌ فَعَثَرَ فَدَمِيَتْ إِصْبَعُهُ فَقَالَ:
هَلْ أَنْتِ إِلاَّ إِصْبَعٌ دَمِيتِ ... وَفِي سَبِيلِ الله مَا لَقِيتِ
أخرجه الشيخان (¬5). [صحيح]
¬__________
(¬1) في "السنن" رقم (2848)، وهو حديث صحيح بلفظ: بشعر طَرَفة.
(¬2) وهو كما قال. انظر: "المعلقات العشر وأخبار شعرائها" (ص 39)، و"شرح المعلقات السبع" (ص 60 - 61).
(¬3) لم أجده في "معلقة طرفة بن العبد".
(¬4) في "السنن" (5/ 139).
(¬5) أخرجه البخاري رقم (2802، 6146)، ومسلم رقم (112/ 1796).
