كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 4)
{وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ} في الآخرة، فيجازون. قرأ يعقوب: (يَرْجِعُونَ) بفتح الياء وكسر الجيم، والباقون: بضم الياء وفتح الجيم (¬1)....
{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41)} [مريم: 41].
[41] {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ} قرأ هشام: (أَبْرَاهَامَ) بالألف (¬2).
{إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا} مبالِغا في الصدق بجميع ما صدر عن الله.
{نَبِيًّا} النبي العالي في الرتبة بإرسال الله إياه.
...
{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَاأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (42)} [مريم: 42].
[42] {إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ} آزر وهو يعبد الأصنام: {يَاأَبَتِ} قرأ أبو جعفر، وابن عامر: (يَا أَبَتَ) بفتح التاء حيث وقع، والباقون: بكسرها، ووقفًا: (يَا أَبَهْ) بالهاء، ووافقهما في الوقف ابن كثير، ويعقوب (¬3).
{لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ} صوتًا {وَلَا يُبْصِرُ} العبادة {وَلَا يُغْنِي عَنْكَ} أي: لا يدفع {شَيْئًا} من عذاب الله عنك؟!
¬__________
(¬1) انظر: "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 299)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 47).
(¬2) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 221)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 48).
(¬3) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 293)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 299)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 48).
