كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 4)
{وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32)} [طه: 32].[32] {وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي} الذي حَمَّلْتني. قرأ ابن عامر، وأبو جعفر بخلاف عن الثاني: (أَخِي أَشْدُدْ) بفتح الألف في الوصل والقطع، (وأُشْرِكْه): بضم الألف، وسكَّنا الياء من (أَخِيْ)، فهما خبر من موسى (¬1)، فـ (أَشْدُدْ) جزم جواب الطلب كجواب الشرط، (وأُشْرِكْهُ) عطف عليه، المعنى: أعتضد به أنا، وأجعله أنا شريكي، وقرأ الباقون: بوصل همزة (اشدد)، وتبتدأ (¬2) بالضم، وبفتح همزة (أَشْرِكْهُ) دعاء من موسى، المعنى: افعل أنت اللهم ذلك به، وفتحَ الياء من (أَخِيَ): أبو عمرو، وابن كثير، وسكَّنها الباقون، وهم: نافع، والكوفيون، ويعقوب (¬3)، وقرأ ابن كثير: (وَأَشْرِكْهُو فِي أَمْرِي) بإشباع الهاء ووصلها بواو في الدرج، والباقون باختلاس ضمتها (¬4).
...
¬__________
(¬1) انظر: "التيسير" للداني (ص: 151)، و "تفسير البغوي" (3/ 120)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 320)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 79 - 80).
(¬2) في "ش": "تتبدل".
(¬3) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 418)، و"التيسير" للداني (ص: 151)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 323)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 79).
(¬4) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 418)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 80).
