كتاب فتح الرحمن في تفسير القرآن (اسم الجزء: 4)
وقرأ الباقون: بكسر الياء اكتفى بها عن الياء (¬1)، ومعنى {احْكُمْ}: افصل بيني وبين مكذبي بالعذاب، فالحق بمعنى العذاب هنا، فعذبوا يوم بدر، وقرأ زيد عن يعقوب: (رَبِّي) بالياء (أَحْكَمُ) بقطع الألف وفتح الكاف ورفع الميم على وزن أفعل على الابتداء والخبر من الإحكام (¬2).{وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ} من الكذب والباطل. قرأ الدوري عن ابن ذكوان: (يَصِفُونَ) بالغيب، وقرأ الباقون: بالخطاب (¬3)، والله أعلم.
...
¬__________
(¬1) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (2/ 325)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 156).
(¬2) انظر: "القراءات الشاذة" لابن خالويه (ص: 93)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 157)، وهذه القراءة ليست متواترة عن يعقوب.
(¬3) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 432)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: 312)، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 157).
