كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار (اسم الجزء: 4)
وقوله: "أَفَلَا نُنَابِذُهُمْ بِالسَّيْفِ؟ " (¬1) أي: ندافعهم ونباعدهم بالقتال.قوله: "فَانْتَبَذْتُ مِنْهُ (¬2) " (¬3) أي: بعدتُ ناحية.
وقوله: "فَنبَذَتْهُ الأرْضُ" (¬4) أي: ألقته من جوفها.
وقوله: "فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا" (¬5) أي: منتفطًا (¬6).
و"النَّبَطُ" (¬7)، و"الأَنْبَاطُ" (¬8)، و"النَّبِيطُ" (¬9) هم أهل سواد العراق.
وقيل: بل هم جيل وجنس من الناس. ويقال: سموا بذلك لإنباطهم المياه، واسم الماء النبط. وقيل: سموا بذلك لعمارتهم الأرض.
وقوله: "فَإِذَا نَبِقُهَا كَقِلَالِ هَجَرٍ" (¬10) بكسر الباء، وهو ثمر السدر، الواحدة نبقة.
¬__________
(¬1) البخاري (1855) من حديث عوف بن مالك.
(¬2) ساقطة من (س).
(¬3) البخاري (225)، ومسلم (273/ 74) من حديث حذيفة.
(¬4) مسلم (2781) من حديث أنس بلفظ. "فَأَصْبَحَتِ الأرْضُ قَدْ نبَذَتْهُ".
(¬5) البخاري (6497، 7086)، ومسلم (143) من حديث حذيفة.
(¬6) في (س): (متيقظًا).
(¬7) "الموطأ" 1/ 281، 2/ 840 من قول ابن عمر والسائب بن يزيد والزهري، وأبي بكر بن محمَّد بن عمرو بن حزم. والبخاري قبل حديث (4878) من قول أبي مالك. ومسلم (2613/ 119) من قول عروة بن الزبير.
(¬8) البخاري (2254، 2255) من حديث عبد الرحمن بن أبزى وعبد الله بن أبي أوفى. والبخاري (4418) من حديث كعب بن مالك. ومسلم (2613/ 118) من قول عروة بن الزبير.
(¬9) البخاري (2244 - 2245) من قول عبد الله بن أبي أوفى.
(¬10) البخاري (3207،3887) من حديث أَنَسِ بْنِ مَالِك، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصعَةَ.
